מעמד הר סיני
גודל טקסט
אילו קרבנו לפני הר סיני ולא נתן לנו את התורה - דיינו? מה מיוחד בעמידה לפני הר סיני מבלי לקבל את התורה? האם באמת מספיקה העמידה בלבד לפני הר סיני? שיעור מפיו של הרב אברהם שפירא זצ"ל בנושא
ויקישיבה - מעמד הר סיני
מעמד הר סיני בו התרחש מתן התורה הוא האירוע המרכזי בכינונו של עם ישראל. אחרי יציאת מצרים בעקבות ההבטחה לאבות והנס של קריעת ים סוף הגיעו בני ישראל להר סיני. וביום ו' בסיון ב"א תמ"ח (2,448) לבריאת העולם ניתנה התורה לעם ישראל.
זכירת מעמד הר סיני היא מצווה שנאמר: "השמר לך ושמור נפשך מאוד פן תשכח את הדברים אשר ראו עיניך ופן יסורו מלבבך כל ימי חייך והודעתם לבניך ולבני בניך יום אשר עמדת לפני ה' אלהיך בחורב". במגן אברהם מובא, כי כשאומרים בברכות קריאת שמע "ובנו בחרת" יש לזכור את מתן תורה.
עוד...
זכירת מעמד הר סיני היא מצווה שנאמר: "השמר לך ושמור נפשך מאוד פן תשכח את הדברים אשר ראו עיניך ופן יסורו מלבבך כל ימי חייך והודעתם לבניך ולבני בניך יום אשר עמדת לפני ה' אלהיך בחורב". במגן אברהם מובא, כי כשאומרים בברכות קריאת שמע "ובנו בחרת" יש לזכור את מתן תורה.
עוד...
x
-
הוודאי לעומת הספק
ההכנה לקבלת התורה מצד עם ישראל הביאה לביטול כל הספיקות שהיו קודם לכן, עוד לפני נתינתה בפועל. -
יין המשומר
היין המשומר הוא מושג וסמל; היין המשומר הוא האור הגדול, הוא החוויה החזקה, שכרון החושים שבקרבת אלוקים. יין זה משומר לצדיקים עוד מששת ימי בראשית. בסעודת ליל שבועות נזכר החסיד ביין המשומר; מעמד הר סיני היה בו משתיית היין המשומר, ומאז מצפים אנו למעמד העתידי, להתגלות נוספת. -
קבלת תורה מהכרח ומרצון
מדוע היה הקב"ה צריך לכפות על ישראל הר כגיגית, אם הם קיבלו תורה מרצון באמירת "נעשה ונשמע"? מספר תשובות לשאלה זו. -
שיעבוד מצרים וקבלת התורה
מדוע מי שהשתעבד בחומר ובלבנים ראוי לקבל את התורה? מה לגבי הלווים, ערב רב ויתרו שלא השתעבדו? -
וקידש את ראשו
מדוע חוגגים את חג מתן תורה יום לפני מתן תורה בפועל? מהי השייכות של פרשיות נזיר וסוטה לפרשת נשא, אותה קוראים אחרי שבועות? מהו הקשר בין שמשון לחג השבועות? שיחה שנאמרה כהכנה לחג השבועות, בימי מלחמה. -
לוחות ראשונים ושניים
עניין הלוחות השניות הוא התעלות המציאות בכוחותיה שלה ומתוכה אל המדרגה האלוקית. בזכות העמל והיגיעה דברי התורה נקלטים ונספגים בתוך הווית חייהם של הלומדים. -
היטיבו כל אשר דיברו - האמנם?
ישראל ביקשו לשמוע את דבר ה' דרך אמצעי, ולא באופן ישיר. ה' אומר 'היטיבו כל אשר דיברו', אך בכל זאת משה מצטער על בקשתם - מדוע?
המשך לקרוא...
<
87654
>